Харран, приблизно за 50 кілометрів на південь від Санліурфи, славиться своїм традиційним житловим стилем з брудної цегли, але це невелике місто пропонує безліч інших визначних пам'яток для відвідувачів. Його довга історія поселення залишила місто з перенасиченням захоплюючою історичною архітектурою, і все місце переповнене старовинною атмосферою. Завдяки своїй позиції, біля кордону з Сирією, Харан також є домівкою для окремої культури, яка більше впливає на сирійські арабські традиції. Місцеві жителі тут розмовляють арабською, а також турецькою мовою, а їхній грязьовий архітектурний комплекс можна знайти і через кордон на північному сході Сирії.
Історія
Харран є найвідомішим за його зв'язки з історією пророка Авраама і отримує згадування в Старому Завіті (Буття 11:31 і 12) як місце, де Авраам і його плем'я пробули кілька років на його шляху від Ура до Ханаана.
Харран, мабуть, існував як селище з 18 століття до нашої ери. Розкопки підтвердили, що ділянка була заселена в 3-му тисячолітті до нашої ери, а глиняні таблички 18-го століття до нашої ери згадують про місто та інші сусідні поселення, які часто носять імена родичів Авраама.
У наступні роки Харран став центром для прихильників сонця і місяця. Залишки подвійного храму Сіна (місяця) і Шамаша (сонця), знайдені тут, датуються 16 століттям до нашої ери. Панування різних націй (таких як Ассірійська імперія 13-го століття) мало що змінило статус Харрана як центру поклоніння небом, а коли прибули вавілоняни (556-539 до н.е.), вони також заохочували культ гріха. Навіть наступники Олександра Великого і римлян шанували бога місяця.
Місто було відоме в ті часи як Karrai, а пізніше Carrhae, і було багато боротьби з боку конкуруючих імперій. У 53 р. До н.е. парфянські ороди II знищили тут армію Красса. У Харрані, в 217 р. Н.е., Каракалла був убитий на шляху від храму до палацу правителя.
Це було 382 р. Н. Е., Перш ніж всі поганські святині були зруйновані візантійським імператором Феодосієм Великим і який включав храм гріха в Харрані. Цікаво, що, незважаючи на потік різних правителів, деякі міста в глибинці вирвалися з релігійних змін, що прокотилися по Харрану. У сусідньому Согматарі культ Сабіан продовжував поклонятися астральним тілам у своїх святинях і храмах аж до раннього середньовіччя.
Омейядський халіф Марван II проживав у Харрані з 744 по 750 р., І вважається, що він створив тут Улу Камії і найстаріший ісламський університет. Монгольське вторгнення в 1260 році зруйнувало місто, і воно не відновилося, поки османи не здобули контроль у 1516 році.
Сайт
Старий центр стародавнього Харрана, де жив Авраам, є головною точкою для огляду визначних пам'яток. В даний час вона називається Altinbasak, і поселення курган має свідчення житла з 3-го тисячоліття до нашої ери.
Погано розкладені міські стіни, по ходу яких легко простежити, охопили більшу частину старого міста. Рельєф з рельєфу та хвилеподібного характеру тут типовий для покинутого міста; подібний ландшафт проявляється в покинутому старому місті Ван на сході Туреччини. Кільце стін порушується сімома воротами, п'ять з яких все ще можна ідентифікувати: ворота Алеппо на заході, які за написом було відновлено Саладіном у 1192 році; Львівські ворота на півночі; Мосульські ворота на заході; Ворота Ракка на півдні; і Римські ворота (Баб-ар-Рум).
На південний схід від місця виходять вражаючі залишки цитаделі . Колись триповерхова будівля була відновлена Фатимідами в 1032 році. Три полігональні укріплені вежі все ще можуть бути ідентифіковані, і передбачається, що вони займають місце місячного храму, для якого Харан колись був таким знаменитим. Інші припустили, що цей храм був розташований поблизу або навіть під ділянкою Улу Камій тільки на північний схід. На цьому великому квадратному місці знаходяться залишки мечеті (і першого в світі ісламського університету), побудованого правителями Омейядів. Він був розширений в 830 р. Н.е. і відновлений в часи Саладіна між 1174 і 1184 роками.
Будинки вулика
За декілька хвилин ходьби від стародавніх руїн знаходяться вуличні будинки села Харран. Це єдине місце в Туреччині, де можна побачити цей характерний стиль конічної будівлі, яка колись була місцевою архітектурою цього регіону. Щоб побачити типові традиційні інтер'єри цих будинків, відправляйтеся в Kultur Evi (Будинок культури), який функціонує як як місцевий музей, так і ресторан, де відвідувачі можуть отримати холодний напій, чай або їжу під час перегляду пам'яток Харрана.
Більше статей на Trip-Library.com
