Вивчення Харам аль-Шаріф (Temple Mount): Керівництво для відвідувачів

Євреї вірять, що саме там був створений світ і де він, нарешті, закінчиться. Мусульмани вважають, що звідси пророк Мухаммад піднявся на небо на Мірадж. Християни, євреї і мусульмани вважають, що пророк Авраам стояв тут готовий пожертвувати сина, щоб довести себе перед Богом. Спочатку сайт першого і другого храмів ізраїльтян, а тепер будинок купола скелі, Харам аль-Шаріф - це місце глибокої віри і релігійного значення. Вона велася протягом століть, і сьогодні залишається однією з найбільш суперечливих земельних ділянок на землі, а також однією з найбільш впізнаваних пам'яток у світі.

Стіни корпусу

Стіни, що охоплюють Харам-ель-Шариф, досягають найвищої точки (65 метрів) на південно-східному куті, де є чіткий вигляд масивних блоків з обробленого каменю стіни Геродіан і верхнього поля менших каменів пізніх реставрацій. Сім воріт ведуть на гору, і п'ять найважливіших точок інтересу - Баб аль-Магарібе (єдині ворота, з яких немусульмани можуть увійти, хоча ви можете залишити їх будь-яким з них), Ланцюгові Ворота (Bab es-Silsileh) Ворота купчиків бавовни (Баб аль-Каттанін) зі своїми сталактитними карбуваннями, Залізні ворота (Баб-ель-Хадід) і ворота сторожів (Баб-ен-Назир). На західній і північній стінах розташовані чотири мінарети з діапазоном дат будівництва: на південно-західному куті (1278, змінений 1622), над Баб-ес-Сілсілехом (1329), на північно-західному куті (1297), і - наймолодшому з чотири - на північній стіні (1937).

Однією з найцікавіших туристичних пам'яток стін є замуровані Золоті Ворота, подвійні ворота, через які в єврейській традиції говориться, що Месія ввійде в місто в день останнього суду. Відповідно - і безумовно з урахуванням стратегічних міркувань - араби замурували обидва ворота і назавжди виклали тут кладовище поза стінами.

Храм-платформа

Місце Першого Храму Соломона тепер є просторою площею. Західна сторона має деякі аркадні будівлі епохи мамелюк. Між воротами Баб-ель-Катаніна і Баб-ель-Хадіда знаходяться кілька гробниць, в тому числі і Шаріфа Хусейна I Ібн Алі (1851-1931), лідера арабського повстання Першої світової війни. У південно-східному куті, крок сходів веде до так званих конюшнів Соломона (зазвичай закритих), серії камер, побудованих Іродом Великим, де пізніше хрестоносці прив'язали своїх тварин.

Сходи, що ведуть до центральної платформи, де розташований Купол скелі, охоплені красивими арковими стовпами, що належали до періоду Мамелуке. Мусульмани називають ці "ваги", оскільки вони вважають, що ваги, які використовувалися для зважування душ людей, будуть висіти звідси на Судний день.

Мечеть Аль-Акса

Мечеть Аль-Акса ("Найдальша мечеть") отримала свою назву від подорожі Пророка Мухаммеда до небес (відомої як аль-Ісра wal Mi'raj або "нічного подорожі" мусульман), в якому він подорожував від Мекки до найдальшої мечеті перед виходом на небо. Археологи вважають, що мечеть стоїть на майданчику єврейської храмової гори. Оригінальна мечеть була побудована під час правління Омейядського халіфа Аль-Валіда I (705-715 р. Н.е.), і деякі археологи вважають, що будівельники обклали в будівництві базиліку візантійської епохи, хоча про це йде мова. Коли хрестоносці прибули до Єрусалиму, вони вирішили, що мечеть є справжнім місцем для храму Соломона.

Протягом століть Аль-Акса широко реставрувався і відновлювався, останнім часом між 1938 і 1943 рр., Коли були встановлені колони білого каррарського мармуру, що поставлялися Муссоліні, і була збудована нова стеля за рахунок єгипетського короля Фарука. У 1967 році воно було пошкоджено вогнем і в 1969 році вогонь, який свідомо розпочав австралійський християнин, знищив деякі з безцінних деталей інтер'єру 12-го століття. Незважаючи на це, сім-anisled міністерство внутрішніх справ вражає та додому до разючий та заплутано-вирізаний mihrab (молитва ніша). За межами передньої частини Аль-Акса розташований фонтан Ель-Каш, збудований мамлюківським султаном Кайтбай у 1455 році.

Купол будівель Rock Platform

На східній стороні Купола Скелі розташована невелика кругла купольна будівля, відома як Купол ланцюга, так називається тому, що, як кажуть, Соломон повісив ланцюжок над місцем висновку свого батька, з якого випаде ланка, якщо хтось з'явиться суд присягнув фальшивій присязі. Великий міхраб (молитовна ніша), що позначає мекку, датується 13-м століттям.

У північно-західному куті піднятої платформи знаходиться Купол Вознесіння, побудований на місці, де в мусульманській вірі пророк Мухаммед молився перед своїм сходженням на небо. У північно-західному куті, перед сходами знаходяться Купол Святого Георгія і Купол Духів, які датуються 15-м століттям.

Jerusalem - Temple Mount Map Хочете використовувати цю карту на своєму веб-сайті? Скопіюйте та вставте код нижче:

Купол скелі

Головною визначною пам'яткою на платформі є, звичайно, сам купол скелі. Немусульмани не можуть увійти, але фасад прекрасний. Побудований на місці, де євреї вважають, що Авраам готовий пожертвувати Ісаком, і мусульмани вірять, що пророк Мухаммад почав своє сходження на небо, Купол скелі (Куббет ель-Сахра) є одним з найбільших мусульманських пам'ятників. Її побудував Абд аль-Малік (685-705), п'ятий халиф Омейядів. Восьмикутна структура, з високим куполом, закріплює священну скелю Моріа. Вражаючий ефект куполу скелі є результатом поєднання прекрасних пропорцій та розкішного оформлення з явно простим плануванням, що складається з трьох концентричних елементів. Навколо скелі розташоване кільце пірсів і колон, що підтримують купол; широке амбулаторне відділення відділяє це кільце від восьмикутника, також утвореного причалами і колонами, і це, у свою чергу, відокремлене від восьмикутних зовнішніх стінок вузькою амбулаторною.

Jerusalem - Dome of the Rock Map Хочете використовувати цю карту на своєму веб-сайті? Скопіюйте та вставте код нижче:

Чотири двері, покриті міддю Qaitbay (1468-96), приводять до інтер'єру, що, на жаль, не обмежує немусульман. У центрі внутрішньої ротонди знаходиться Ес-Сахра, Свята скеля, над якою могли стояти юдеївський жертівник для цілопалення. Трохи менше 18 метрів завдовжки на 13, 25 метрів, він оточений решіткою, встановленою хрестоносцями в 12-му столітті, щоб запобігти розбиванню реліквійних частин каменю. Під скелею знаходиться печера, відома мусульманам як Бір аль-Арва ("Добре душі"), де вважається, що душі померлих збираються молитися.

Поради та тактика: Як максимально використовувати Ваш візит до Харам аль-Шариф

  • Немусульмани можуть входити лише з Баб-аль-Магарібе, поруч зі Стіною Плачу в Західній Стіні Плаза.
  • Отримати тут якомога раніше. Перевірки безпеки означають, що рядки на вході можуть бути довгими і втомливими.
  • Ви можете вийти з будь-якого з інших воріт. Виходьте з Баб-ель-Qattanin, щоб помилуватися його великою сталактитовою архітектурою.
  • Ви входите в одне з найсвятіших місць світу - одягайтеся скромно.
    • З Центрального Єрусалиму, Egged автобус № 38A проходить від вулиці короля Георга V через єврейський квартал і до Західної стіни Плаза і пов'язаних туристичних визначних пам'яток.
    • Якщо ви йдете з Центрального Єрусалиму, Яффські ворота - найближчий підхід до Старого міста.

    Історія

    Для тих, хто має єврейську віру, Храмова гора - це те місце, де світ почав, з того, що Бог вивів землю, Адама і Єву з каменю фундаменту гори Моріа. Саме на цьому ж камені пророк Авраам дав знати про свою відданість Богові, погодившись пожертвувати сином. Перший храм, збудований на цьому місці, був побудований царем Соломоном, а ковчег Заповіту зберігався всередині. Перший храм був повністю зруйнований Навуходоносором у 586 році до нашої ери. Пізніше тут був побудований другий храм, який був знищений римлянами в 70 р. Н.е.

    До того як мусульмани захопили Єрусалим, місто було влаштоване Візантійською імперією, а імператор Юстиніан присвятив церкву Богородиці на місці Храмової гори.

    Після того, як мусульманські війська завоювали Єрусалим в 638 р., Халіф Омар відвідав місто. Просто одягнений, і в супроводі архієпископа Софронія, він увійшов до храмового району і сказав молитву на скелі Авраама, яку мусульманська віра вважає місцем, де пророк Мухаммед піднявся на небо.

    Блискучий період халіфів Омейядів, столиця якого знаходилася в Дамаску, побачила зведення на Храмовій платформі двох будівель, які стали пам'ятками і емблемами Єрусалиму - Куполом скелі, побудованим над скелею Мориа Абдль-ель -Малик у 687-691 рр., А мечеть Аль-Акса його син Ель-Валід I (705-715).

    Період мусульманського панування на Храмовій горі був перерваний приходом хрестоносців, які тримали Єрусалим з 1099 по 1187 рік і розграбували Купол скелі та мечеть Ель-Акса (менш щедрий, ніж халіф Омар, який пощадив церкву). Гробу Господнього). Перші царі Єрусалиму мешкали в мечеті Аль-Акса, але пізніше перейшли до Ордену храму (заснованому 1149 р.), Який отримав свою назву від тамплієту Salomonis (Al-Aqsa) і Templum Domini (Купол скелі) . Після того, як Саладін в 1187 році був відібраний в Іслам для Ісламу, на Храмовій платформі, зокрема, мамелюками, було значно більше.